第123章 谁说女子无才便是德三
黛玉轻笑一声，语带讥诮：“我倒好奇，先生为何独独问宝姐姐？这般指名道姓，实在有失师长体统。”
程先生被几个姑娘连番反驳，却不恼不怒，只道：“老朽不过是举个例子，薛姑娘素有贤名，故而以她为例。若林姑娘觉得不公，也可自答：若你将来为人继室，当如何自处？”
黛玉顿时涨红了脸，她万没想到先生会直接反问自己，一时语塞。
宝钗接过话头，语气依然温和却坚定：“先生既然问起，学生便冒昧一言。
若真有女子嫁入孙府为继室，首要当是真诚待人，不刻意模仿先夫人，也不刻意与之不同。治理家事，当循序渐进，既不全盘否定前人规矩，也不一味守旧。至于孙大人是否满意...”
宝钗顿了顿，声音清晰，“婚姻之道，贵在相知相敬，非一方取悦另一方。若孙大人是明理之人，自会看到新夫人的好处；若不是，纵是百般讨好，也难得真心敬重。”
一席话说得有理有据，连程先生也不禁微微颔首。
韫拙忽然抬头，轻声问：“先生讲了这么多贤妻良母，学生有一事不明：这些女子可有自己的名字？史书工笔，为何只记某氏某夫人，却不载她们的本名？莫非女子为人妻母后，便不配有自己的名姓了么？”
这问题问得犀利，程先生一时语塞。历代史书确是如此，女子多半只以姓氏或封号记载，本名往往湮没无闻。
迎春小声接话：“郡主说得是。便如孙大人的先夫人，我们只知她是孙夫人，却不知她姓甚名谁，有何喜好，有何才能。这般无名无姓，死后还要被拿来与后来者比较，实在可悲。”
香菱忽然怯生生地问：“先生，若、若是先夫人还在世，可愿意让别的女子这样比较？”
程先生看着七个姑娘，终于长叹一声：“老朽授课多年，未曾见过如你们这般善于思辨的女学生。今日之问，老朽需得仔细思量。”
课后，程先生特地求见贾政。
“贾大人，您家的几位姑娘，非比寻常啊。”程先生叹道。
贾政皱眉：“可是她们又顶撞先生了？”
“非也非也，”程先生摇头，“是老朽被问得哑口无言。她们问：为何史书中的贤妻良母都没有自己的名字？为何女子一定要与他人比较？为何满意与否全由男子评定？这些问题，老朽答不出来啊。”
贾政默然良久，最终道：“有劳先生了。只是课程还请您继续，至少让她们明白为人妻母的责任。”
程先生点头应下，却又道：“贾大人，请恕老朽直言，您家这几位姑娘，将来绝非池中之物。便是嫁入公侯之家，也必不会只做循规蹈矩的贤妻良母。您还是早做打算为好。”
学房中，宝钗被姐妹们围住。 探春笑道：“宝姐姐今日好厉害，说得那程先生无言以对。” 黛玉却若有所思：“我奇怪的是，先生为何独独拿孙大人家的事举例？宝姐姐看来你是非嫁不可了！”
宝钗神色平静：“婚姻大事，父母之命，媒妁之言。我们在这里猜测也无益。倒是韫拙妹妹今日的问题，真真问到了根子上。”
韫拙实心眼，怎么想就怎么问的：“我只是觉得，女子为何总要活在别人的名号下？便如那孙先夫人，生前是孙夫人，死后还是孙先夫人，她自己呢？” 一句话问得众人都沉默了。
窗外，夕阳西下，将七个姑娘的身影拉得长长的。只是她们不知道，两个老师先后离开这事居然传到了宫里！
这日，贾政散朝回府，刚换下朝服，便有丫鬟来报，说宫里来了位小黄门，传贵妃娘娘的口信。
贾政忙整衣冠迎出去，原来是元春身边的心腹小黄门马腾。
马腾恭敬行礼后，低声道：“贾大人，贵妃娘娘今日命小的带来口信。娘娘在宫中一切安好，请老爷夫人不必挂心。只是近日有一事，娘娘思来想去，觉得还需家里帮衬一二。”
贾政忙问：“娘娘有何吩咐？”
马腾道：“陛下近来雅好诗文，常与后宫嫔妃切磋近体诗。娘娘诗书功底自是好的，只是那新得宠的于贵人，家中竟是科举出身，父兄皆擅诗词。
于贵人不仅自己时常写出佳句，还将家中姐妹兄弟的诗作呈与陛下阅览。陛下赞其‘书香传家，门风雅正’。”
贾政听得眉头微皱。马腾继续道：“娘娘得知老爷近日为家中姐妹延请名师，教导规矩，心甚慰之。
娘娘想着，何不趁此机会，再请一位精通诗学的先生，好生教导姐妹们作诗？将来若有机会，姐妹们有所唱和，传进宫来，陛下闻知贾府女儿不仅知礼，更有咏絮之才，于娘娘面上亦有光彩。”
贾政闻言，心中顿时豁然开朗。元春在宫中的处境他何尝不知？若能借此机会为女儿增光，确是一举两得。当即重赏了马腾，承诺即刻去办。
不过几日光景，第三位先生便请进了荣国府。这位周老先生与前面两位又自不同，年近七旬，须发皆白，据说曾是江南有名的诗坛耆宿，著过诗论，编过诗选，讲起诗来引经据典，滔滔不绝。
学房里，七姐妹对新课程既期待又忐忑。尤其是黛玉，听说要学作诗，眼眸都亮了几分。
周老先生开宗明义：“诗者，志之所至也。在心为志，发言为诗。然诗有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂...”
老先生从《诗经》讲到《楚辞》，从汉乐府讲到唐诗格律，知识不可谓不渊博，引证不可谓不详实。
只可惜，他讲的尽是些死板的规矩和陈旧的理论，如何押韵、如何对仗、如何用典，却独独少了诗歌最要紧的灵气与性情。
一堂课下来，连最好学的宝钗都微微蹙眉。待到第二堂课，周老先生开始讲解“诗教”，大谈诗歌当“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”时，
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