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第380章 露天葬法


  “这些怨气会伴随着到自己的亲人的身上,这一家子的人都会走霉运。”

  我顿了顿,接着说道:“这种霉运不是两三年就能消除掉的,如果不用特殊的方式处理的话,会伴随着一生。”

  “一直到这一家人全部死完后,这种怨气才会彻底的消失。”

  谢沐安听到我的话,吸了一口凉气。

  “原来入葬,还有这么多的说法?”

  我点了点头,说道:“当然。”

  “横死和寿终正寝是完全不同的。”

  “寿终正寝是喜丧,葬在祖坟上,对后代有庇佑的作用。”

  “但横死,是截然相反的结果。”

  “那葬法呢?”柳青好奇的问道。

  正阳道人笑了笑,解释道:“用的最多的便是土葬,除了土葬之外,还有天葬、水葬、树葬、崖葬、火葬等等。”

  “啊?有这么多的讲究吗?”柳青更加的疑惑了。

  我笑了笑,说道:“没错。”

  “所谓的树葬,契丹族人认为树是人死后灵魂通往天界的阶梯。”

  “所以,就会将尸体挂在树上,等血肉彻底腐烂后,再捡起骨头焚化。”

  “那天葬又是什么?”谢沐安追问道。

  我边走边解释说:“天葬是古代藏族的一种葬法。”

  “在一些地方,都会特别建立一个葬场,葬场内会有一个设好的天葬台,用以解剖尸体用。”

  “会有专门的解剖尸体的人,将死后的尸体解剖成很多份,来喂养天上的飞着的鹫鹰。”

  “如果鹫鹰吃完了尸体,说明死者生前没有作孽,就可以升入天界,这是吉祥的寓意。”

  苏凉月也好奇起来,看着我问道:“那如果鹫鹰不吃,或者没有吃完呢?”

  我说:“不吃或者没有吃完,亲人会把剩下的骨头收集起来,焚烧成灰,撒向四方。”

  “以此方式来完成入天堂的方式,也需要请人来超度亡魂,好能够让上天知道,为死者的灵魂打开入天堂的大门。”

  苏凉月听完后,不禁嗤笑道:“这种做法还真是愚昧。”

  “且不说有没有天堂,不管有没有做好事,都想着能够入天堂,那天堂不早就人满为患了?还要地狱做什么?”

  苏凉月说的虽然有些不太好听,但说的也是实话。

  作为死者的后人,谁都希望自己的长辈入天堂,继续享乐。

  这倒也是无可厚非的事情。

  毕竟是心愿嘛。

  可没有人告诉他们,这天堂是不是存在的。

  但我能告诉他们,地狱是有的。

  “那崖葬又是什么?”

  正阳道人轻咳了一声,说道:“所谓的崖葬也叫悬棺葬,是在人死后,装入棺材内,寻找临河的悬崖。”

  “在悬崖挖出棺材大小的洞,然后将棺材放入进去。”

  “死者的身份越高,棺材放的位置就会越高。”

  我点了点头,补充道:“没错,但棺材和我们常见的有所不同,是采用的船型棺木。”

  “船棺也有落叶归根,死者安息的寓意。”

  “到目前为止,依旧有地方再使用这种葬法。”

  “至于天葬和树葬,倒是不多见了。”

  “那水葬和火葬,是不是就是将骨灰撒入水中?火葬,也是我们常见的那种?”谢沐安眨了眨眼。

  “没错。”

  正阳道人停下了脚步,看着我问道:“七夜,那你说的小福不能入祖坟,不能土葬,那只能用其他的葬法?”

  “水葬、火葬或者树葬之类的?”

  我摇了摇头说道:“不是,而是小孩子的一种葬法。”

  “出生的婴儿一直到七岁,这之间横死的孩子,都是不能用土葬的,也不能举行仪式。”

  “不能举行仪式,是因为只有黑发人送白发人一说,没有白发人送黑发人一说。”

  “至于葬法,是露天葬法。”

  “什么是露天葬法?”四个人同时看着我问道。

  我深吸了口气,继续解释道:“露天葬,原本叫做陆天葬,陆地的陆,不是露出的露。”

  “也不能使用棺木,给孩子穿好新衣裳,找一块平坦的的地方。”

  “用砖搭建一个可以让孩子躺下的平台,距离地面要超过二十公分以上,再用砖砌成棺材的样子。”

  “这,便是露天葬法。”

  这样的下葬方式,在古代就已经存在了。

  只是那个时候的名字叫做陆天葬。

  但随着时间的发展,陆和露又是同音。

  大家也自觉的认为,就是棺材暴露在外面的下葬方式。

  久而久之,就变成了“露天葬”。

  正阳道人摸了摸胡子,问我:“这样下葬就没事了?”

  我摇头道:“当然不会。”

  “这是要在多年后开棺重新下葬的,得看孩子死时是几岁。”

  “如果是刚出生的婴儿,那就要等十八年。”

  “十八年后,孩子成年才能够入土为安。”

  “如果是十五岁,只需要等三年即可。”

  虽然人已经死了,但随着一年年过去,孩子的岁数其实也在增长的。

  这就要开棺,重新选择坟地,好能够入土为安了。

  谢沐安掰着手指,喃喃道:“天葬、水葬、火葬、崖葬、树葬、露天葬,竟然有这么多下葬的方法?”

  我笑了笑,伸出手在她的脑袋上摸了摸,说道:“这还是通俗的说法。”

  “如果按照风水来说的话,最少有几十种下葬的方法呢。”

  “比如说法葬、双墓葬、不下葬,等等等等,多着呢。”

  谢沐安刚刚捋顺我刚说的几种葬法,我又这么一说,她皱着眉问我:“什么又是法葬,双墓葬?”

  正阳道人解释道:“所谓的法葬,就是竖着葬。”

  “先人竖着葬,后人一定旺。”

  “至于这双墓葬法,应该是尸体和悼念的棺木是分开的。”

  正阳道人看向了我。

  我应了一声,说:“不错。”

  “先人死去多年后,可以再开棺,在原来的风水穴还能用的情况下,迁坟到其他的风水穴位上。”

  “新的风水穴位,用来下葬先人,后人依旧去原来的坟墓去祭拜。”

  “不过,这种方式,现在用的人已经很少了。”

  “一旦选择了迁坟,那定是原来的风水学不能继续用了。”

  刚刚说完,我的手机也响了。


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