第14章 在孙策家里 三人论先秦两汉文脉
上元节的喧嚣尚未完全散去，京城的街巷间仍弥漫着节日的余韵。孙策带着两位男子穿过熙攘的街道，心中暗自思忖：“这二人自称曹植和刘桢。如果是假的也就罢了，如果是真，还麻烦了！公瑾是魂穿过来，他们二位也是吗？那他们又霸占了谁人的身体呢？”
他回头看了眼跟在身后的两人：一位眉目俊朗，自带三分文气，自称曹植；另一位面容端正，自称刘桢。
“二位请随我来，寒舍就在前面。”孙策面带笑容，心里却快速盘算着：“不管这二位是不是曹植刘桢，好酒好菜招待总没错了！
明日还要去面圣呢？希望陛下能够看在这次万民同乐会办的成功的份上，同意我提出的改革方案！这节骨眼上更是不能够出乱子呀！今夜得想个妥善安置他们的法子。”
转过街角，一座雅致的宅院映入眼帘。黑漆大门上挂着孙府匾额，虽不似荣国府那般奢华，却也整洁气派。
孙策引客入内，立即吩咐家仆：“速去樊楼叫一桌索唤来！东坡肉、生鱼片、旋鲊等等，眉寿自然是少不了的！”
曹植闻言眼睛一亮：“眉寿？可是眉州所产之佳酿？”
孙策心中微动，面上却不露声色：“正是，曹公子也知眉寿？”
曹植笑道：“在许都时曾尝过一壶，滋味难忘。只是家父威严，难得畅饮。”
孙策不动声色地打量着他，心想：“若真是曹植，倒是个识货的。”随即笑道：“今夜既来寒舍，定让二位尽兴。”
不多时，樊楼的伙计提着食盒鱼贯而入。顷刻间，八仙桌上摆满了珍馐美馔：色泽红亮的东坡肉肥而不腻，薄如蝉翼的生鱼片摆放精美，旋鲊香气扑鼻，还有各色时令菜蔬，琳琅满目。
孙策亲自拍开眉寿酒的泥封，醇厚的酒香立刻弥漫全室。他举杯道：“相逢即是有缘，请满饮此杯！”
三人举杯相碰，一饮而尽。
“好酒！”曹植赞叹道，“比起许都的杜康，别有一番风味。”
刘桢原本眉头紧锁，几杯下肚后也渐渐舒展了面容：“此酒甘醇，入口绵柔，确是佳酿。只是...”他欲言又止。
孙策敏锐地察觉到什么，温和地问道：“刘先生似乎有心事？”
曹植代他答道：“孙大人有所不知，刘兄近日遭逢变故，心情郁结。”
孙策为二人斟酒，故作随意地问道：“不知二位是因何来到这里的？与二位于街上偶遇，还未来得及细问呢？”
曹植与刘桢对视一眼，苦笑道：“说来蹊跷。我与刘公干在邺城对饮，酒至半酣，忽见白光满室。跟着白光走来，就出现在这上元节的人流中了。”
孙策心中震动，表面却保持平静：“如此说来，二位是从邺城而来？不知现在是什么年月？”
“建安十六年。”刘桢答道，随即疑惑地反问：“孙大人为何问这个？”
孙策连忙掩饰：“只是好奇罢了。说来，二位在邺城时，是因何事饮酒？”
刘桢长叹一声，面色黯然。曹植见状，低声解释道：“刘兄因看了家嫂一眼，被父亲革职问罪，幸好我二哥和众人一起求情才免除死罪，可却要罚去采石场搬石头！那日饮酒，正是为他饯行。”
孙策手中的酒杯微微一顿，随即若无其事地问道：“看了人一眼被革职？这罪名倒是新鲜！”
曹植压低声音：“那日二哥家的宴会上，家嫂甄夫人出席，刘兄没有低头平视家嫂，被小人告到父亲那里，父亲认为有失礼数。”
刘桢苦笑接口：“当时宴席之上，甄夫人翩然而至，确实令人惊艳。她身着淡紫曲裾，云鬓轻挽，步履间环佩叮咚。我不过多看了一眼，便被有心人告发！”
孙策若有所思：“原来如此。不过既然来到此地，那些烦心事暂且放下。尝尝这东坡肉，肥而不腻，软糯香甜。”
酒过三巡，孙策巧妙地将话题引向先秦两汉的文脉。
曹植刘祯都是明白人，自然懂得这孙大人想用谈话来印证他们二人的身份！
要想自正又有何难！曹刘二人异口同声的说：“枯聊乏味，写篇文章给你看如何！”
好在笔墨纸砚都是现成的，二人又都下笔如有神，片刻功夫，二人的文章都已写成了，孙策拿过来仔细观看。
只见曹植的文章写到：夫两汉之世，文运昌隆，如星河璀璨，映照千古。然其文脉，亦有精妙与瑕疵并存，今且论之。两汉文章有昆仑玉屑之辉。
汉武之时，赋家辈出，蔚为壮观，恰似星河垂野，熠熠生辉。司马长卿者，才情卓绝，其《子虚》《上林》二赋，洋洋洒洒三千言，铺陈之妙，若鲛绡织就之云海，浩渺无垠，令人叹为观止。虽气骨稍逊三分，恰似金缕玉衣裹住风骨，徒见华彩而失凌厉，然其辞采之富丽，构思之宏大，亦为后世所难及。
班孟坚之《两都赋》，笔力雄健，如铁画银钩，刚劲有力。然其困于“劝百讽一”之庙堂窠臼，如鲲鹏垂翼金笼，不得翱翔九霄，然其于规劝之中，亦能展现都城之盛景，彰显大国之气象，实乃赋中佳作。
乐府诗篇，乃天地清音，别具一格。鼓吹铙歌之中，隐现铁骑奔腾之威，似闻金戈铁马之声，震撼人心；相和歌辞之内，藏有山河气韵，如见山川之壮美，令人心旷神怡。《陌上桑》所写罗敷之姿，聪慧美丽，胜却未央宫阙万千，尽显民间女子之风采；《孔雀东南飞》所载焦仲卿袖中泪，情深意切，皆非雕虫篆刻可摹，此乃诗家真气也，直击人心，感人肺腑。
说起两汉文脉之瑕，有一句话说的很好，那就是金缕玉衣之弊。
其一，赋体臃肿若赘疣，司马长卿以“巴渝下里”缀“帝乐”之章，本欲融合民间之乐与宫廷之音，然恰似将蓬莱云雾缝入玉衣，徒见华美而失风骨，显得不伦不类，缺乏内在之精神。班孟坚《两都赋》困于“润色鸿业”之匠气，一味追求歌功颂德，如鲲鹏垂翼铜雀台，不得舒展凌云志，失去了文学应有之自由与灵动。
其二，乐府失于纤巧。扬子云《甘泉》《羽猎》摹写宫阙之壮，极尽铺陈之能事，然通篇不见文心，将“情”字锁进冰封寒潭，缺乏真挚之情感。较之《诗经》“关关雎鸠”之浑朴，两汉乐府终似焦仲卿袖中泪，虽有一定情感表达，然未若建安风骨之凌厉，缺乏那种慷慨激昂、直抒胸臆之气魄。
其三，文气滞于形骸。四百年间辞章如井底观天，视野狭窄，多写宫殿游猎、山川京都，题材局限，缺乏对社会生活之广泛关注与深入思考。
至王仲宣《登楼赋》方见天地之阔，稍有突破。
本人在《七启序》中提到慕枚乘、傅毅“辞各美丽”，然其题材不过方寸之地，恰似泥沙聚塔，虚妄无根，难以构建宏大之文学格局。
然则建安风骨未兴之前，两汉文华终是蓬莱山脚的云雾，虽有朦胧之美，然未达至高之境。
待本人挥毫《洛神赋》，方要借这云雾作墨，在青天上写下“翩若惊鸿，婉若游龙”之篇章，以图突破两汉文脉之局限，令后世知，文心当如利剑，斩断金缕玉衣之虚妄，刺破雕虫篆刻之桎梏，开创文学之新纪元！
孙佩策一口气读完，仍觉不过瘾，忍不住又读一遍，还不尽兴，再三再四读之！
心下也服气谢灵运说，天下文章有石，曹子建独得八斗！
曹子建真真是个天才人物，不可小觑呀！
看完曹植写的文章，孙策又展开了刘祯写文章！
先秦之际，文华初绽，气象万千，实乃文学之渊薮也。先秦文脉之优：若曦光之耀，映万古之途
其一，思想深邃，犹渊海之浩渺。诸子之书，各抒胸臆，论道析理，精妙入微。
老子《道德经》，以“道”为枢机，阐释宇宙万物之运行法则，其言简而旨奥，深邃而玄远，若黄钟大吕，振聋发聩，令人于静思中悟天地之至道。
孔子《论语》，载其言行事迹，倡仁义礼智信之德，为后世处世立身之圭臬，如明灯照路，使人在纷扰之世，明善恶之辨。
墨子《墨子》，主兼爱非攻之旨，其思想博爱和平，若春风化雨，润人心田，唤起人对和平友爱之向往。
此等思想，皆先秦文脉之瑰宝，为后世文学提供丰沛之思想源泉。
其二，文风多姿，似繁花之竞艳。先秦文学，体裁丰富，风格迥异。
《诗经》之诗，或抒情，或叙事，或绘景，语言优美，意境悠远。
《关雎》一篇，以雎鸠和鸣起兴，抒男子对女子之爱慕，情真意切，言辞动人，若潺潺溪流，润人心扉。《蒹葭》一诗，绘主人公对意中人执着追求，景朦胧，情缠绵，如梦如幻，令人沉醉。楚辞之文，浪漫奇幻，想象瑰丽。
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