第351章 大秦：诸子百家始
“及至周室东迁，礼崩乐坏，诸侯并起，相互攻伐兼并，春秋数百诸侯，至战国仅余七国，请问诸位，那消失的数百诸侯国，是被谁所灭，是被如今的齐、楚、燕、韩、赵、魏所灭。”
“你们的故国——齐、楚、燕、韩、赵、魏，在崛起壮大的过程中，脚下踏着的，难道不也是无数小国的尸骨与疆土吗？”
这一连串的话，让许多六国士子面色尴尬，想要辩解，却发现经不起推敲。
“至于昭先生所言赵国社稷宗庙，自平王东迁以来，天下纷争已五百余载，五百年来，大小战事数以万计，白骨露于野，千里无鸡鸣，难道还少吗？”
“请昭先生告诉我，自周室衰微至今，这百多年的战乱，这笔账，又该算在谁的头上？”
“是算在我秦国头上，还是算在这分裂割据相互征伐的头上？”
“难道就因为秦国试图结束这乱世，所以就活该背负所有的骂名吗？”
“这五百年的血债，难道比不上一家一姓之宗庙的倾覆更重要吗？”
“我们所言的一脉同源，并非虚言，追溯血脉，我等皆是炎黄后裔，追溯文化，皆受周礼熏陶，追溯文字，皆由甲骨演变。”
“其根本，便是一家。”
“如今七国并立，如同兄弟阋墙，内斗不休，唯有结束这无休止的内斗，才能真正让我华夏一族休养生息。”
“秦国所做，非为灭国，实为终结这乱世，亦是天下大势所趋，若有人因一己之私，一族之利，妄图阻挡这滚滚洪流，那才是真正的逆天而行，罔顾苍生。”
魏国的年轻士子，面容因激动而涨红，高声反驳：“强词夺理，纵然如此，你秦国行径酷烈，长平坑卒四十万，此等虎狼之行，岂是终结乱世者应为？分明是恃强凌弱，与昔日暴纣何异？”
“虎狼？”时苒眉梢一挑，非但不怒，反而大笑出声。
“阁下可知，真正的虎狼何在？”
“若他日，北方匈奴铁骑南下，马蹄踏碎你我家园，男子尽数屠戮，妇孺掠为奴隶，文明典籍焚毁一空，让我等华夏苗裔，尽数沦为胡虏牛马，届时，阁下是希望虎狼之秦挺身而出，卫我疆土，还是希望七国依旧各自为战，相互掣肘，最终被异族逐个击破，亡国灭种？”
不待他们反应，时苒又道：“诸位可曾听闻商王武丁之妃，妇好？”
众人皆是一愣，妇好之名，博闻强识者自然知晓。
“据甲骨记载，妇好曾率大军征伐西方强敌鬼方、土方等。”
“此族金发碧眼，与我等华夏族裔形貌迥异，文明相悖，乃是真正的异族。”
“敢问阁下，若妇好当年不以虎狼之势将其击溃驱逐，一旦让其侵入中原，如今还有你我在此争论秦是否虎狼的机会吗？”
“面对真正的欲亡我种裔绝我文明的异族，任何仁慈都是自刎。”
“秦国之虎狼，对内或可商榷，对外，却是我华夏之坚盾利刃，尔等斤斤于内部之争，可曾想过真正的威胁来自何方？”
别人说什么，时苒就辩什么。
偷换概念用的不要太熟练。
硬生生将秦灭赵国说成了仁义之举，气的各国学子争论不休，偏生说不过。
一说就是一家人，异族是别人。
“巧言令色，纵使你舌绽莲花，也改变不了你秦国立国西陲，本就是蛮夷！”
时苒不怒反笑。
“蛮夷？当年楚王亦曾道：我蛮夷也。”
“华夷之辨，在乎文明，非在乎血统地缘，秦国虽起于西陲，然自穆公以来，纳四方贤才，行耕战之策，若只因立国之地偏远，便斥之为蛮夷，那与当年歧视楚国的中原诸侯，有何区别？”
“此等狭隘之见，才是真正阻碍华夏融合之大弊。”
眼看在大义和出身上都无法占到便宜，争论渐渐变得有些胡搅蛮缠。
各国学子虽愤愤不平，只能反复强调秦国灭赵的不仁，而时苒则始终以一家内部矛盾、终结乱世大势、异族威胁来应对。
“秦国包藏祸心，以大典为饵，行兼并之实，吾等岂能助纣为虐，告辞。”
“某亦不愿与此等巧言令色之辈共事！”
“走！”
一个，两个，三个……越来越多时苒言论无法认同的六国学子，拂袖而去。
原本被挤得水泄不通的厅堂，以肉眼可见的速度空荡下来。
留下的人神色各异，有沉默不语的，有目光闪烁仍在权衡的。
时苒站起身，没有去看那些离去者的背影，脸上也无半分愠怒或失落。
她整理了一下衣冠，面向剩下的人，郑重地行了一礼。
“道不同，不相为谋。”
“强留无益，慢走不送，诸位能留下，想必并非完全认同苒之所言，但至少，是真心为 大典而来，是为这汇集百家智慧传承千古文明的盛举而来。”
“而非仅仅困于一家一国之私利，局限于眼前之纷争。”
“秦纸已备，洁白胜雪，柔韧宜书，足以承载最浩瀚的思想，遍传天下。”
“编纂大典之伟业，我等之名，我等之言，我等之学，将随着这部大典，刻碑立石，流传千古，后世子孙，翻开此典，便能看到我等今日之抉择，今日之智慧。”
刻碑立石，名传千古。
对于士人而言，还有什么比青史留名更具诱惑力？
“苒，在此恳请诸位，暂放歧见，同心协力，共襄盛举，以手中之笔，以胸中之墨，共修大典。”
荀子抚着雪白的长须，深邃的目光落在时苒身上。
他见过无数惊才绝艳之士，但如时苒这般强悍手腕与口才，又有格物之术，更能精准把握人心弱点的年轻人，实属平生仅见。
“时内史，编纂大典，功在千秋，然工程浩繁，千头万绪，不知该从何处着手？”
时苒环视在场众人，留下的，几乎囊括了百家当世所有主要学派的代表人物或杰出弟子。
“既然在座诸位，皆是百家菁英，我等编纂这大典，自然当从诸子百家开始。”
“首卷，当为总纲，需厘清百家之学起源。”
“其后，依学派分卷，分门别类，务求详尽。”
“善！”
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