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第999章 曹昂何在?


江陵之战后,吴军退守洞庭湖以东,自己撕开了荆南防守的口子。

曹祜觊觎荆南土地,自然要将手伸向此处。

之前曹震、法正许诺士仁为武陵郡太守,但士仁根本坐不稳这个位置。士仁刚到汉寿,武陵郡从事樊伷便直接联合零陵北部都尉、裨将军习珍,将士仁给赶出了武陵。

曹祜只得任命曹休为都督荆南诸军事,又命潘濬为零陵郡太守,署武陵郡事(潘濬是武陵郡人),南下讨蛮。

荆南之事,算是曹休主动请缨。

这令曹祜很是满意。

要经略荆南,不是一蹴而就的事,肯定数年不能北返,这说明曹休至少不准备掺和曹祜与曹丕的争斗。

虽说曹休还没有彻底投靠曹祜,但在曹祜手下,肯定是逃不出曹祜的手掌心。

二人的组合,曹祜还是比较信任的。

历史上便是潘濬率军平定了樊胄与习珍联合五溪蛮夷发动的叛乱。

潘濬更是在吴黄龙三年(231年),被授符节,与吕岱督军五万,讨伐五溪蛮夷。期间潘濬赏罚得当,在数年间,斩杀俘获几万人。自此五溪蛮夷逐渐衰落,一方得以安宁无事。

历史上蜀汉和东吴对待南方蛮族的态度,正好相反。

蜀汉以怀柔安抚为主,政策核心是“攻心为上”,注重通过安抚和怀柔手段化解敌意,巩固边疆稳定。

而东吴则是以军事讨伐为主,东吴对南方山越等部族的政策侧重于武力镇压,通过频繁征讨震慑异族,确保后方安全。

可以说东吴将山越当成了经验包,几乎每个武将都有打山越的经历。

至于谁对谁错。

只能说,到了两晋南北朝,原本被山越控制的江南丘陵和东南沿海成为中华核心区,而云贵地区,则逐渐脱离中华,到南朝后期,彻底成为化为之地,甚至独立建国,直到元朝才重新回归中央政府的统治。

所以经营南方,曹祜肯定是学孙权不学诸葛亮。

不能给子孙留太多麻烦。

眼看着南线战事,将要结束,曹祜也准备北返。

这日曹祜正巡视江陵城防,高柔匆匆跑了过来。

“晋公,大喜事!”

眼看高柔一副气喘吁吁地模样,曹祜笑道:“文惠,何喜之有?”

“从宛城传来消息,找到一具遗体,怀疑是长公子的。”

曹祜一愣,脸色微变。

高柔知道曹祜对曹昂的死耿耿于怀,于是便让人在宛城寻找曹昂的遗体。

可宛城之战已过去了这么多年,想找到曹昂的遗体,谈何容易?

实际上曹昂战死在淯水畔的乱军之中,遗体到底在哪里,连张绣都不知道。

张绣投降曹操之后,为了讨好曹操,曾两次派人在宛城周边寻找过曹昂的尸体,可仍没有找到。

高柔对于寻找曹昂尸体,并没有盲目,而是进行了周密地思索与探访。

他先是沿着当初曹操扎营和撤退的路线进行探访,又派人寻找参加过此战的将领和士兵,已经战场周边的百姓。

虽然之后高柔跟着曹祜南下,但对于此事,他并未放松。

不知是高柔运气好,还是他的思路没错。

他安排的人在战场周围的村庄走访时,寻到了一位老人,此人当年曾参与掩埋过尸体。

当初张绣军得胜之后,曾征集周边村镇的百姓去掩埋尸体。这个老人见一阵亡的年轻将军,猜测对方身份不凡,便将其埋在了一棵大树后面。

高柔安排的人跟随这个老者,找到了淯水的那棵大树,从大树后面,果然挖出了一具尸体。

这人已成白骨,身上也没有甲胄,但是内衣尚在。虽然内衣几乎朽坏掉,但能看出,是绸制的衣服。

此时曹祜已然有些激动。

“此事能确定吗?”

“晋公,此事真假,我尚不敢确定,只是想请晋公安排一些见过长公子的人,前去辨认一番。”

曹祜突然说道:“我要亲自去宛城!”

高柔没想到曹祜如此直接。

“晋公,被发现的人,像是长公子,但没法完全确定,晋公要不还是等消息进一步确定之后,再做决断?”

“我必须要去!”

曹祜直接打断道:“文惠,你不要说了。”

曹祜转头跟曹洪说道:“叔祖,我要去一趟宛城,江陵留王伯與镇守,至于襄阳,则交给叔祖了。”

曹洪也知道兹事体大。

“子承,你莫要着急。你得上天庇佑,一定可以心想思成。”

“那就谢叔祖吉言。”

高柔其实已经基本确定,发现的尸首就是曹昂的,但是这种事情,他也不敢将话说完,但是心中是有些底气的,因此并不多劝。

曹祜安排好诸事,便和高柔一路兼程,到达宛城。

曹祜对曹昂并不熟悉,而南阳郡太守王思,曾与曹昂相处多时,是辨认人之一。

二人汇合之后,又立刻赶往北面的西鄂县。

那具尸体,暂时被安置在离得更近的西鄂县城。

曹祜一行到后,先招来了那位老人。

“当时那个年轻将军,浑身是血,当兵的扒下了他的甲胄,本来还想扒他的里衣,可那里衣破损太严重了,几乎被血染红,扒下来只怕也没法穿了。

我看到年纪轻轻,模样也俊秀,猜测他出身应当不凡,所以才单独安葬了他,就是想着,以后会有人来找。

对了,我从他身上拿了一个东西。”

老人说着,从怀中掏出一个红黄青白黑五色丝线编成的长命缕。

长命缕是古越族的东西,五色丝代表木、金、火、水、土,象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人健康长寿,又叫辟兵绍。

虽然模样已经很旧,但曹祜还是一眼就认出,这是母亲做的。

越国在战国时迁都琅琊,所以徐州北部郡县皆受到了古越风俗的影响。

羊氏是泰山人,从琅琊人那里学到了制作长命缕。

曹昂有一个,曹祜亦有一个同样式的长命缕。

摸着长命缕,曹祜眼眶已经湿润,对着老人拜了一拜。

长命缕的出现让曹祜已经相信,被发现的人就是曹昂。


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